图书简介

本书汇集了作者在文艺美学、艺术学、影视学等诸多领域具有代表性的二十余篇论文，见证了作者多年从事学术研究的历程，即从美学开始，进入艺术学研究，再深入影视学等具体艺术门类的研究。第一辑艺术学，主要讨论了艺术学的基本原理、艺术创作、艺术鉴赏、艺术教育等方面的内容。第二辑影视学，主要讨论了影视艺术的文化特性、美学特征、审美心理等，特别是针对数字技术时代影视艺术的发展提出了许多独特看法。第三辑文艺美学，主要收录了作者早期的一些文章，内容涉及美学原理、军事文学的美学特征等内容。

作者简介

彭吉象，北京大学艺术学院原书记兼副院长，现任重庆大学美视电影学院常务副院长，北京大学艺术学院教授、博士生导师，国务院特殊津贴专家。兼任教育部艺术教育委员会常委，中国高等教育学会美育专业委员会常务副会长，中国高等教育学会影视教育专业委员会常务副会长。主要著作有《中国艺术学》《艺术学概论》《影视美学》《数字技术时代的中国电视》等。

北大最美丽的风景

——《自选集》代序

有朋自远方来，北大人总要陪伴他们参观校园。每当这种时候，北大人往往会自豪地告诉友人：“北大别的没什么好看的，来北大就看‘一塌糊涂’（‘一塔湖图’），这是北大最美的风景！”其实，这就是指北大的未名湖，以及未名湖畔的博雅塔，还有藏书几百万册的图书馆。它们是北大的标志和象征。在各种介绍北大的影像资料或者照片图片中，出现最多的除了北大西校门门楼外，可能就算未名湖与博雅塔的风景，或者北大图书馆雄伟壮观的建筑风貌了。

1978 年我考上北京大学后，四年本科和三年研究生期间，除了寒暑假以外，几乎每天清晨我都会骑着自行车到未名湖边，先围着湖畔林荫小道跑上几圈，然后就找个湖边的大石头坐下来读英语。清晨的未名湖格外宁静，塔影映照在湖中，湖水轻轻泛起涟漪，小鸟在岸边树林中欢唱，沿湖小径上不时有晨练的人影，和煦的阳光照在身上，捧着一本书晨读，真是人世间难得的快事！不管是杨柳依依的春天，还是白雪覆盖的冬日，未名湖和博雅塔都会令人流连忘返。

其实，未名湖只是校园中很小的一片水域，且不说它根本无法同武汉的东湖、杭州的西湖相比，甚至也远远小于北京颐和园的昆明湖，而且这个小湖连名字都没有，因未名而得名，所以才被人们称之为“未名湖”。湖边一塔名为博雅塔，其实原来只是个水塔，根本不能攀登。未名湖之所以有名气，主要是因为在未名湖周边住过和住着许多位学术泰斗，例如季羡林先生就一直住在未名湖北边，宗白华先生生前就住在未名湖东边。我在北大哲学系本科毕业后，1982 年考上美学专业研究生。当时正值全国有一股美学热潮，那年有一百多人报考北大美学专业，最终只录取了8 名，由朱光潜、宗白华、杨辛等六位教授、副教授集体指导。宗白华先生给我们上课，就在未名湖东侧朗润园他的家中。记得宗先生的家在朗润园公寓的一层，家中显得有些拥挤零乱，堆满了书籍和杂物，我们上课就在宗先生的书房里，书房靠墙有一张旧的八仙桌，桌上摆放着一尊端庄精美的唐代菩萨头像，宗先生就坐在桌旁，8 位同学散坐在他身旁。宗先生上课总是从聊天开始，总是先问大家最近看过什么展览啦，读过什么书啦，看过什么戏剧啦，在这种闲聊中，宗先生给我们讲艺术、谈美学、讲哲理、讲人生。看似无意的闲聊，其实给我们带来了许多终生难忘的教诲和启迪。当时宗白华先生已是八十来岁的老人，个子不高，身穿洗得发白的蓝布制服，态度慈祥亲切，颇有道家风范。宗先生的为人处事、治学风格，正如他的《美学散步》一样，深得老庄道家真谛，淡泊宁静，述而不作。后来我们才得知，其实早在20 世纪20 年代宗先生在编辑《学灯》刊物时，就曾经独具慧眼地发现和发表了正在日本留学的郭沫若寄来的投稿，并且将郭沫若介绍给当时也在日本留学的田汉，从此三人书信往来，谈歌德研究，谈戏剧和艺术，谈婚姻和爱情，这二十余封书信后来被编成了一本《三叶集》，成为这三位大师友谊的象征。可惜现在不少青年人或许只知道郭沫若和田汉，根本不知道宗白华先生，更不知道这一段宝贵的历史了！

未名湖与博雅塔作为北大的象征，已经永远铭刻在北大人心中。季羡林先生在20 年前为庆祝北京大学90 周年华诞而作的《梦萦未名湖》中曾写道：北大学子“那记忆的思缕永远同母校掛在一起：挂在巍峨的红楼上面，挂在未名湖的湖光塔影上面，挂在燕园的四时不同的景光上面”。北大另一道风景线，当然就是图书馆了。30 多年前我们在校读书期间，还只有图书馆老馆，后来在北大百年校庆前后，才由香港李嘉诚先生捐资修建了新馆。当时北大图书馆老馆场地狭窄，加上恢复高考后进入北大的七七级、七八级学生都很用功，图书馆更显得人满为患、一座难求。在校期间，除了上课、吃饭、回宿舍睡觉外，我的大部分时间是在图书馆度过的。因为当时学校生活条件较差，本科男生8 人一间宿舍，研究生男生4人一间小屋，我只好每天清晨从未名湖回来，趁图书馆开门便进去占座。我当时有两个书包，一个是真正的书包，装着我常用的书本文具、笔记本和饭盒等，另一个是旧书包，里面装满了无用的书刊，主要用来占座。由于“文化大革命”十年动乱，图书馆里当时很多书籍仅有一本藏书，名之曰“库本”，只允许借来在图书馆里阅读，不许借出馆外。现在回想起来，这个办法恰好逼着我坐在图书馆里安安静静地读了许多书。因此，我与同学开玩笑讲：“买书不如借书，借书不如租书，租书不如读库本书。”几百页的一本“库本”，几天时间便可以在图书馆里读完；要是自己买的书，放在自家书架上，断断续续可能得读上一年半载。特别是我当时本科即将毕业，想考北大研究生，但又不知道考哪个专业好，于是只好在图书馆里大量翻阅人文学科的各类书籍。真是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，猛然发现，美学正是我最喜欢的专业。但是“文革”浩劫以后，当时美学书籍并不是很多，记得对我影响较大的几本书有《柏拉图文艺对话集》、法国丹纳的《艺术哲学》、朱光潜的《西方美学史》（上、下）和《文艺心理学》、宗白华的《美学散步》、王朝闻的《美学概论》、李泽厚的《美的历程》等。这些书对我影响特别大，最终使我决定选择美学专业。还记得第一次走进北大图书馆的馆藏书库，看见书库里一排排书架上密密麻麻的书籍，宛若进入了知识的海洋。我真如第一次走进大海游泳，看见浩瀚辽阔的大海一样，甚至产生了一种敬畏的感觉。康德曾经把崇高分为两种，即数量的崇高和力量的崇高。北大图书馆海量的藏书已经给人以数量的崇高感，而这些书籍内在的精神力量更使人们由崇敬产生力量的崇高。如同大海里一朵朵浪花，在阳光下发出耀眼的光芒一样，书架上一本本书籍，仿佛也在放射出人类智慧的光芒。

现在想起来，北大人的“一塌糊涂”（“一塔湖图”）将未名湖与博雅塔，还有图书馆联系起来，真是绝顶聪明！不管是未名湖与博雅塔旁边林荫小道上大师们的身影，还是北大图书馆藏书凝聚着先生们心血的结晶，不都同样散发着精神的魅力吗？这种精神的魅力正是北大的灵魂、北大的生命，也是一代代北大人心中永远的丰碑。这种精神的魅力，也正是北大校园中最美丽的风景！

2008 年于燕园

（原载北京大学建校110 周年特辑《精神的魅力2008》2008 年）

目 录

序言：北大最美丽的风景——《自选集》代序

第一辑  艺术学理论

中国戏曲与日本能乐美学特征比较略论

完善美育体系 加强素质教育

关于“中国艺术学”学科体系的构想 0

关于艺术学学科体系的几点思考

走向跨文化综合研究的比较艺术学

艺术教育　辉煌廿年

艺术教育中国梦

如何提高自身艺术修养

中国传统文化与中国艺术精神

第二辑  影视学

关于几部影片美学特色的思考

试论现代电影的情节性

惊险片应当有自己的美学追求

——《最后的疯狂》观后杂感

传统文化与现代意识的冲突与融合

——跨文化交流中的华语电影

百年中国电影期盼第四个辉煌时期

中国大片向何处去

——兼论电影理论应承担的责任之一

电影文学：当前国产大片的致命弱点

——兼论电影理论应承担的责任之二

类型电影：中国电影的必由之路

——兼论电影理论应承担的责任之三

电视专业化频道与品牌栏目（上）

电视专业化频道与品牌栏目（下）

数字技术时代的影视美学（上）

数字技术时代的影视美学（下）

“人是需要一点精神的”

——第 届电视剧“飞天奖”评奖综述

数字技术时代的影视创作与人才培养

第三辑 文艺美学

从“劳动创造了美”看美的本质

——学习马克思《 年经济学哲学手稿》的体会

从马克思主义实践观点看移情作用

——兼与马采先生商榷

忠实与超越

——关于军事文学的美学思考

新时期军事文学中的悲剧美

后　记